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白招拒的引证解释

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白招拒的引证解释是:⒈亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。引《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏:“春秋纬文。紫微宫为大帝,大微为天庭,中有五帝座,是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时,各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》:“西方白帝,白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》:“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》:“西方白帝白招拒,金帝也。”。

白招拒的引证解释是:⒈亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。引《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏:“春秋纬文。紫微宫为大帝,大微为天庭,中有五帝座,是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时,各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》:“西方白帝,白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》:“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》:“西方白帝白招拒,金帝也。”。 结构是:白(独体结构)招(左右结构)拒(左右结构)。 注音是:ㄅㄞˊㄓㄠㄐㄨˋ。 拼音是:bái zhāo jù。

关于白招拒的词语

拒人千里  断然拒绝  招风揽火  深闭固拒  苦打成招  引狼拒虎  拒谏饰非  拒之门外  拒虎进狼  螳螂拒辙  

白招拒的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

白招拒(中国神话中五方帝之一西方白帝之神)白招拒是中国神话中五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷於上帝”唐孔颖达疏:“春秋纬文。紫微宫为大帝,大微为天庭,中有五帝座,是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时,各祭所感之帝。综合释义:亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈穀於上帝”唐孔颖达疏:“春秋纬文。紫微宫为大帝,大微为天庭,中有五帝座,是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈穀郊天之时,各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》:“西方白帝,白招矩之神也。”宋李如箎《东园丛说·杂说》:“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》:“西方白帝白招拒,金帝也。”汉语大词典:亦作“白招矩”。古谓五方帝之一西方白帝之神。《礼记·月令》“天子乃以元日祈谷于上帝”唐孔颖达疏:“春秋纬文。紫微宫为大帝,大微为天庭,中有五帝座,是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时,各祭所感之帝。”《晋书·天文志上》:“西方白帝,白招矩之神也。”宋李如篪《东园丛说·杂说》:“西方金帝曰白招拒。”清俞正燮《癸巳存稿·六府非六天名说》:“西方白帝白招拒,金帝也。”

二、词语解释

1.亦作'白招矩'。2.古谓五方帝之一西方白帝之神。基础解释:亦作/'白招矩/'。古谓五方帝之一西方白帝之神。

关于白招拒的成语

招权纳赇  断然拒绝  螳螂拒辙  招风揽火  招是惹非  拒谏饰非  

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