肇分的引证解释

肇分的引证解释是：⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。

肇分的引证解释是：⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”。 注音是：ㄓㄠˋㄈㄣ。 拼音是：zhào fēn。 结构是：肇(上下结构)分(上下结构)。

关于肇分的成语

安安分分  别类分门  三分像人，七分似鬼  安分知足  难分难解  本本分分  三分像人，七分像鬼  安分守已  三分似人，七分似鬼  

肇分的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.始分。肇分[zhàofēn]⒈始分。基础解释：始分。

二、网络解释

肇分始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”综合释义：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”网友释义：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不於此焉肇分。”汉语大词典：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，弱强之异，莫不于此焉肇分。”

关于肇分的词语

百口难分  安分知足  白黑分明  安分守已