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王昭君的引证解释

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王昭君的引证解释是:⒈西汉南郡秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书·元帝纪》作“檣”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自请嫁匈奴。入匈奴后,被称为宁胡阏氏。现呼和浩特市南郊,有王昭君青冢。参阅《汉书·匈奴传下》、《后汉书·南匈奴传》。引《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嬙不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为閼氏,於是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不復更人,乃穷案其事,画工皆弃市。”昭君故事后来成为诗词、戏曲、小说等的流行题材。明吴应箕《美色何足恃行》:“美色何足恃,黄金贵有餘,不见王昭君,弃之在穹庐。”。

王昭君的引证解释是:⒈西汉南郡秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书·元帝纪》作“檣”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自请嫁匈奴。入匈奴后,被称为宁胡阏氏。现呼和浩特市南郊,有王昭君青冢。参阅《汉书·匈奴传下》、《后汉书·南匈奴传》。引《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嬙不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为閼氏,於是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不復更人,乃穷案其事,画工皆弃市。”昭君故事后来成为诗词、戏曲、小说等的流行题材。明吴应箕《美色何足恃行》:“美色何足恃,黄金贵有餘,不见王昭君,弃之在穹庐。”。 拼音是:wáng zhāo jūn。 繁体是:王昭君。 结构是:王(独体结构)昭(左右结构)君(上下结构)。 注音是:ㄨㄤˊㄓㄠㄐㄨㄣ。 简体是:王昭君。

关于王昭君的成语

昭昭在目  恶迹昭著  清君侧  金昭玉粹  

王昭君的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

王昭君(中国古代四大美女之一)王昭君(约前52-前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称为“明妃”,王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪,昭君出塞的故事流传千古。综合释义:西汉南郡秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书·元帝纪》作“檣”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自请嫁匈奴。入匈奴后,被称为宁胡阏氏。现呼和浩特市南郊,有王昭君青冢。《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嬙不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为閼氏,於是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不復更人,乃穷案其事,画工皆弃市。”昭君故事后来成为诗词、戏曲、小说等的流行题材。明吴应箕《美色何足恃行》:“美色何足恃,黄金贵有餘,不见王昭君,弃之在穹庐。”参阅《汉书·匈奴传下》、《后汉书·南匈奴传》。汉语大词典:西汉南郡秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书·元帝纪》作“樯”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。元帝时被选入宫,竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自请嫁匈奴。入匈奴后,被称为宁胡阏氏。现呼和浩特市南郊,有王昭君青冢。《西京杂记》卷二:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为阏氏,于是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信于外国,故不复更人,乃穷案其事,画工皆弃市。”昭君故事后来成为诗词、戏曲、小说等的流行题材。明吴应箕《美色何足恃行》:“美色何足恃,黄金贵有馀,不见王昭君,弃之在穹庐。”参阅《汉书·匈奴传下》、《后汉书·南匈奴传》。国语辞典:人名。指汉元帝宫人王嫱。参见「王嫱」条。王昭君[wángzhāojūn]⒈人名。指汉元帝宫人王嫱。参见「王嫱」条。英语WangZhaojun(52-19BC)​,famousbeautyatthecourtofHanemperorYuan漢元帝|汉元帝[Han4Yuan2di4],oneoftheFourlegendarybeauties四大美女[si4da4mei3nu:3]法语WangZhaojun其他释义:西汉南郡秭归(今属湖北)人。名嫱。元帝时被选入宫。公元前33年,匈奴呼韩邪单于入朝提出和亲,她自愿远嫁匈奴,元帝遂命她出塞和亲。被单于封为“宁胡阏氏”。呼韩邪死,其前阏氏子代立,她从胡俗,又为后单于阏氏。对汉匈友好相处和文化交流作出了贡献。

二、词语解释

西汉·南郡·秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书•元帝纪》作“樯”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。王昭君[wángzhāojūn]⒈西汉·南郡·秭归(今属湖北)人,名嫱(《汉书·元帝纪》作“樯”,《匈奴传下》作“墙”),字昭君,晋时避司马昭讳,改称明君。

关于王昭君的词语

燕昭好马  金昭玉粹  昭然在目  清君侧  恶迹昭著  燕昭市骏  文昭武穆  中书君  

关于王昭君的诗词

《王昭君·既事转蓬远》  《王昭君(一作昭君怨)》  《王昭君·昭阳柘馆贮歌儿》  

关于王昭君的造句

1、史载,昭君出塞后出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象,这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。  

2、一曲《昭君怨》带着凄美悲凉从白似玉口中婉婉唱出,曲中王昭君独处匈奴孤寂之感,对汉都的思念之情被白似玉一曲唱的哀哀欲绝,比之词意更是怨痛三分。  

3、王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的,匈奴呼韩邪单于来汉朝和亲时,汉武帝为其选的阏氏。  

4、王昭君因自傲,未买通画工毛延寿,结果被丑化。  

5、王昭君故里存在着学术争论,省域归属主要是蜀女与楚女的争议,县属争议则主要集中在兴山、秭归和巫山。  

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