前面已经把大的专题写完了,从本篇开始着墨我们历史中的统一时代。本篇先写一下我们历史中的传说时代。
一直在说我们中国有着五千年的历史,这是从三皇五帝时期算起的,对于这一段历史,我们现在还没有确定的纪元。夏商周的断代工程目前只得出了夏代及夏代以后的具体时间表(而且还颇有争议),这样从夏代伊始算起,我们的历史有四千年。
三皇是肯定的传说时代,说法很多,什么天皇、地皇、人皇,什么燧人、伏羲、神农,等等,很多很多。五帝呢,就是指黄帝、帝喾、颛顼、尧、舜。关于五帝的故事就很多了,而且在司马迁的《史记》里也是有记载的。这个时代后代儒生们的至圣先贤时代,那个时代的美好远超过现在所谓的美国式的民主,是一种主义式社会。给我们留下最多故事的尧和舜。
尧,名尹祁放勋,封于唐,故又名唐尧。相传曾发明围棋。《史记》这样评价帝尧:其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
舜,即姚重华,有人说他是四只眼睛。舜的父亲,继母和异母弟在传说中是万恶的典型,总是想尽各种办法要致舜于死地,而舜总是化险为夷,恰似有天神庇佑。舜的妻子是尧的女儿娥皇和女英,这里面的美丽传说更是不少,如今的湘妃竹便与此相关,这里就不赘述了。舜以孝闻名于世,同样是儒家理想中的至圣先贤。
这个时代是我们历史中的传说时代,有很多的事情很有可能是我们一厢情愿的想象。有人说,“历史是任人打扮的小姑娘”,这也是我们很多人不屑于历史的原因之一吧,在这个传说时代,我们很难说哪件事情是绝对可信或者真实的。在那个时代是没有文字记载的,对这个时代的描述大多是后人的附会和想象。比如尧舜通过禅让相传的故事,在有些人的眼中,就产生了很大的怀疑,甚至认为那其中有很残酷的流血冲突。我从感情上是相信那个时代的美好的。对那个时代的怀疑或者是认为那个时代同样充满血腥的人是站在当代人的角度去思考问题,他绝对忽略了人之初的性本善,我从内心坚定的认为,那时的人们是拥有我们今人无法再次表现出来的纯真本性的。
黄帝是我们民族的始祖,实际上记载的其余四帝也都是黄帝的后人,但是帝位(姑且这么说吧)的继承却绝对的是以贤而不是以亲。 五帝相传同样是一个进步的过程,也是国家逐渐形成的过程,比如舜就曾经有过明确职责和明确奖惩的举措,比如螺母采桑养蚕,比如仓颉造字,这都预示着我们的民族在政治、文化和科技上的进步。一直传至禹,国家雏形已具,部落联盟首领的权利已经很大了,至少可以掌握任何一个部落首领的生杀大权。在这个时候,国家的建立仅仅是需要需要一个形式了。