关于激情
《中庸》有这么一段话：“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”翻译成今天的话就是：只有天下最真诚的人，才是能够充分实现自己天性的人；能够充分实现自己的天性，就能够充分实现他人的天性；能够帮助别人充分实现天性就能够充分实现万物的天性；能够让万物充分实现天性，就可以赞助天地化育万物；可以赞助天地化育万物，就可以跟天和地并列为三了。
细细琢磨，这段话表达了几层意思：第一，强调“天下至诚”的重要性；第二，“天下至诚”有很强的传递性，由己及人，由人及物，由物到天地；第三，“天下至诚”的最后结果是与天地并列为三。这与我们讲的激情有异曲同工之妙。
我们常说某人有激情，或者是某某人没有激情，可见激情具有很强的感染力，可以透过空气而感觉到，可以通过言行神色而触摸到。就像“天下至诚”一样，可以很快传递给别人，影响到别人，最终影响到天地之间的其他事情。综观历史，每一位一呼天下应的英雄人物，必定是满怀激情的人；环顾四周，我们身边能量大的人，一定在内心洋溢着激情。没有激情的人，就像一颗小石子投入大海，泛不起半点波浪，缺乏激情的人，经常在各种挑战面前颓然退下，树旗投降。
激情是怎么样来的？人怎样才可能有激情？《中庸》的这段话没有回答，它只是讲了激情的外在影响路径。激情模式对此进行了更深入人的挖掘，认为激情的原因是真我价值，激情的出发点是自由选择，激情的外在表现是活出真我。
为了更透彻的领会激情的内在含义，我们深入地分析激情的why（真我价值）、How
（自由选择）、What（活出真我）。对于九点领导力的每一个结点，我们都会采用同样的方法来解析。其中的Why在生命计划中没有提及，但它们包含在生命计划之中，只是在每个领导力中将生命计划中的愿景和价值内容更加细化了。
