龙行虎变的注音是:ㄌㄨㄥˊㄒ一ㄥˊㄏㄨˇㄅ一ㄢˋ。
龙行虎变的拼音是:lóng xíng hǔ biàn。词性是:成语。词语解释是:意思是比喻帝王革故鼎新,创制建业。龙行虎变[lóngxínghǔbiàn]⒈《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。引证解释是:⒈后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。引《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物覩。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禪,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。”⒈后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。引《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物覩。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禪,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。”成语解释龙行虎变。汉语大词典是:《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禅,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。”。7、出处是:《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”。8、其他释义是:比喻帝王革故鼎新,创制建业。
龙行虎变的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看龙行虎变详细内容】
⒈后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。引《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物覩。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禪,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。”⒈后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。引《易·乾》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物覩。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禪,不阶汤武之王,龙行虎变,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。”成语解释龙行虎变
二、综合释义
比喻帝王革故鼎新,创制建业。高祖起于布衣之中,奋剑而取天下,不由唐虞之禅,不阶汤武之王,~,率从风云,征乱伐暴,廓清帝宇。◎汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》
三、出处
《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”
四、其他释义
比喻帝王革故鼎新,创制建业。
五、关于龙行虎变的成语
龙行虎变 虎变龙蒸 龙化虎变 变颜变色 变脸变色 七十二变本相难变
六、关于龙行虎变的词语
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